無(wú)論是在床頭案前,還是在花園廣場(chǎng)上,雕塑都隨處可見(jiàn)。陶塑、泥塑、石雕、木雕,種種儀態(tài)萬(wàn)方的雕塑裝點(diǎn)著我們的生活。雕塑也同時(shí)記載著中華民族曾走過(guò)的風(fēng)雨滄桑。當(dāng)我們游覽名山大川時(shí),安詳?shù)姆鹣瘛⑽《氲凝堉?、?..[繼續(xù)閱讀]
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無(wú)論是在床頭案前,還是在花園廣場(chǎng)上,雕塑都隨處可見(jiàn)。陶塑、泥塑、石雕、木雕,種種儀態(tài)萬(wàn)方的雕塑裝點(diǎn)著我們的生活。雕塑也同時(shí)記載著中華民族曾走過(guò)的風(fēng)雨滄桑。當(dāng)我們游覽名山大川時(shí),安詳?shù)姆鹣瘛⑽《氲凝堉?、?..[繼續(xù)閱讀]
甌塑,是一種十分古老的堆塑工藝,多用彩色油泥塑出浮雕效果,因此又稱油泥塑。它是在古代傳統(tǒng)泥塑的基礎(chǔ)上,又吸取民間漆器的制作技藝而發(fā)展起來(lái)的。甌塑多用作建筑裝飾,流行于浙江溫州地區(qū),由于溫州位于甌江之濱,故...[繼續(xù)閱讀]
灰塑,又名灰批,俗稱墻身畫(huà),是用石灰在建筑物上雕塑造型的工藝,屬于建筑裝飾藝術(shù)之一?;宜芤悦?、清兩代最為盛行。現(xiàn)存的明代正德六年(1512年)的郡馬梁祠牌坊是灰塑與磚雕裝飾相結(jié)合的較早的實(shí)例。廣東佛山、順德、...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)的石文化博大精深,從舉世聞名的敦煌石窟到巍然壯觀的重慶大足石刻;從構(gòu)造華美的樂(lè)山大佛到超凡脫俗的龍門石窟、云岡石窟;從氣派非凡的武當(dāng)山石建筑群到發(fā)思古之幽情的十三陵石牌坊,無(wú)不突顯世界文明古國(guó)的風(fēng)采...[繼續(xù)閱讀]
在遼寧新樂(lè)文化遺址中出土的公元前5300—前4800年的一件類似大鵬鳥(niǎo)形象的木雕,有人說(shuō),這是我們迄今發(fā)現(xiàn)最早的木雕。那么,人們使用鋒利的細(xì)石器在木頭上雕刻,就該追溯到遠(yuǎn)古的原始社會(huì)了。其實(shí)歷朝歷代都有大量的木雕制...[繼續(xù)閱讀]
磚雕,俗稱刻磚,與石雕、木雕并稱為建筑裝飾藝術(shù)中的“三雕”,是中華民族優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)工藝。早年間,官宦人家、商賈大戶在建住宅、筑園林時(shí),為顯示身份和財(cái)勢(shì),其建筑裝飾講究“纖細(xì)繁密”,常將磚雕分別置于照壁...[繼續(xù)閱讀]
“小小竹排江中游,巍巍青山兩岸走,紅星閃閃亮,照我去戰(zhàn)斗?!彪娪啊堕W閃的紅星》里的插曲,仿佛又讓我們嗅到了油潤(rùn)的青竹味道,把我們帶回到戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月里。中國(guó)是世界上最早使用竹子的民族之一。竹與松、梅...[繼續(xù)閱讀]
虎斑貝、夜光貝、珍珠貝、白玉貝、七角貝、木板貝、馬蹄螺、大角螺、尖尾螺、五爪螺、貞潔螺、唐冠螺、豬母螺、豬耳殼……海貝殼,是大海賜予人類的禮品;而對(duì)海貝殼的雕琢,則是人類對(duì)大自然恩賜的回報(bào)與褒獎(jiǎng)。貝雕是...[繼續(xù)閱讀]
骨雕,通常是指以牛骨、駱駝骨和烏賊骨等動(dòng)物骨骼為原料進(jìn)行雕刻、磨制的工藝。作為民間傳統(tǒng)工藝,骨雕的輩分可謂大矣。只是由于骨質(zhì)的東西難以保存,因此骨雕制品,尤其是藝術(shù)品,今天發(fā)現(xiàn)的實(shí)物并不多。在距今約10萬(wàn)年...[繼續(xù)閱讀]
角雕,是以牛、羊、犀牛等獸類的角為原料進(jìn)行雕刻的工藝。石器時(shí)期就已出現(xiàn)。漢代,大秦(古羅馬帝國(guó))、條支(今伊拉克)等國(guó)的犀牛角經(jīng)由絲綢之路傳入我國(guó),從而使犀牛角雕刻成為古代角雕的著名品種。唐、宋、明時(shí)期...[繼續(xù)閱讀]