法國哲學家,新托馬斯主義的主要代表。曾在歐美一些大學和神學院任教授,并出任過法國駐梵蒂岡大使。他早年是新教徒,信仰柏格森哲學。1906年皈依天主教,接受中世紀意大利經(jīng)院哲學家托馬斯·阿奎那的學說,轉(zhuǎn)而反對柏格森的非理...[繼續(xù)閱讀]

    法國哲學家、劇作家,有神論存在主義的代表人物。馬塞爾認為,哲學的源泉來自自己內(nèi)部的體驗,他把哲學上的問題一概加以主體化、人格化以至神秘化;他反對哲學的理論化和體系化。例如,他把外部感官所給的經(jīng)驗純化為內(nèi)部的精神...[繼續(xù)閱讀]

    德國哲學家,法蘭克福學派第一代主要代表人物之一,西歐60年代“新左派”運動的精神領袖。生于柏林一個中產(chǎn)階級家庭。1917年加入德國社會民主黨左翼,1919年因不滿該黨背叛革命的行徑而退黨。1932年成為法蘭克福大學社會研究所成...[繼續(xù)閱讀]

    新康德主義的主要派系。產(chǎn)生于19世紀70年代的德國,因其成員多執(zhí)教于馬堡大學而得名。創(chuàng)始人是柯亨,主要代表人物有納托爾普、卡西勒、施塔姆勒和福倫德等人。這一學派的研究著重在自然科學——先驗邏輯和數(shù)學唯理主義方面...[繼續(xù)閱讀]

    馬克思主義哲學創(chuàng)立和發(fā)展的歷史,作為一門學科,是研究馬克思主義哲學及其分支學科的創(chuàng)立、發(fā)展及其發(fā)展規(guī)律的歷史科學。通常包括馬克思和恩格斯在19世紀40年代創(chuàng)立馬克思主義哲學的過程,在1848-1871年的革命實踐和政治經(jīng)濟學...[繼續(xù)閱讀]

    系統(tǒng)闡述馬思主義哲學創(chuàng)立和發(fā)展的多卷本著作。全書由55位中國馬克思主義哲學史教學和科研工作者撰寫,黃楠森等主編,北京出版社出版。1983年,本書的編寫確定為中國六五計劃中哲學社會科學國家科研重點項目之一,1986年又列入七...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱類比法。指人們在認識和改造世界的實踐中,按照一定的規(guī)則,把彼此有某種內(nèi)在聯(lián)系的兩個或兩個以上的事物加以類比,依據(jù)認識和研究目的的需要,確定其相似與相異之點,找出產(chǎn)生其相似與相異的原因。它是把握事物的特征、本...[繼續(xù)閱讀]

    泛指對不同時期、不同地區(qū)、國家的哲學思想和流派進行比較研究的理論和方法。有廣義和狹義之分。廣義上又有兩種理解:一種指研究哲學和其它學科的同異關系的理論和方法;另一種指研究不同時期的哲學與流派的同異關系的理論...[繼續(xù)閱讀]

    美國語義學家,普通語義學派代表人物。普通語義學是采取語義學形式的主觀唯心主義哲學——語義哲學中的一派,不同于語言學中研究詞語意義及其演變的語義學。切斯的普通語義學思想主要來自柯日布斯基的《科學和健全精神》一...[繼續(xù)閱讀]

    又稱并協(xié)原理。丹麥物理學家巴爾斯·玻爾為了解釋量子現(xiàn)象的主要特征——波粒二象性而提出的方法論原理。這個原理是玻爾對量子力學中“測不準原理”的含義作出的進一步闡釋和哲學概括,也是哥本哈根學派的基本觀點。這一...[繼續(xù)閱讀]