先驗(yàn)概率問題及其解決

摘要： 由于主觀貝葉斯主義主張，只要不違反一致性規(guī)范，一個(gè)理性的認(rèn)知主體對(duì)一個(gè)假說的先驗(yàn)概率的賦值不再受其它限制。其批評(píng)者認(rèn)為科學(xué)的客觀性會(huì)因此被遺失。這就是主觀貝葉斯主義面臨的最大問題——先驗(yàn)概率問題?；貞?yīng)此批評(píng)的方案可分為兩種：（1）先驗(yàn)概率的確不體現(xiàn)科學(xué)的客觀性，但是隨著經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的累積，不同認(rèn)知主體后驗(yàn)概率的收斂則體現(xiàn)了科學(xué)的客觀性。（2）用主體間概率代替主觀概率。科學(xué)共同體的主...