人們往往看到這樣的現(xiàn)象:有人在情緒低沉,思想抑郁時,總想在野外“吼上幾聲”,放開嗓門,高聲唱戲或唱歌,大聲唱過后,總感到有一種輕松愉悅感,長此以往就成為一種養(yǎng)生健身的好方式。美國馬里蘭大學老年學專家研究表明,唱歌有...[繼續(xù)閱讀]

    讀書自古以來就被人們視為中老年人養(yǎng)生法之一。我國古代文人墨客就懂得讀書療疾健身的道理?！拔〞衅錁?意味久猶在”。書中的喜怒哀樂具有調達情志、平穩(wěn)人體陰陽氣血的心理治療作用。孔子認為讀書“發(fā)憤忘食,樂以忘憂...[繼續(xù)閱讀]

    中年期是人生燦爛輝煌的年代,跨進“四十而不惑”的中年人,心理較成熟,意志力增強,情感較穩(wěn)定,知識和經驗積累都達到相當程度,因此,中年期是人生出成果、創(chuàng)奇跡的最佳年華時期。從心理角度看,中年人的心理經過工作和生活的磨...[繼續(xù)閱讀]

    腦力活動是腦力勞動者創(chuàng)造勞動價值的基本手段,保持健康的大腦對知識分子來說尤為重要?！澳X力”是指大腦神經活動過程的能力,它影響著人的思維、記憶和智能等各種精神活動,并與整個身心健康狀態(tài)有著密切聯(lián)系。作為人體的...[繼續(xù)閱讀]

    步入中年后在心理上逐漸產生一種求穩(wěn)怕變的趨勢,遇事瞻前顧后,惟恐失去已經取得的成就。同時,中年人承上啟下,上要養(yǎng)老,下要管小,沉重的生活負擔,易使其陷入事務主義的小天地,“人到中年萬事休”的愁緒心理襲上心頭,“多一...[繼續(xù)閱讀]

    在道德修養(yǎng)與健康、養(yǎng)生的關系方面,我國歷史上的許多思想家和養(yǎng)生家都把養(yǎng)性和養(yǎng)德放在養(yǎng)生的重要位置,甚至看成是“養(yǎng)生之根”?？鬃犹岢觥暗聺櫳怼?“大德必得其壽”,“仁者壽”,“修以道,修道以仁”等觀點。仁,指的是人...[繼續(xù)閱讀]

    早在春秋時期,孔子就提出“仁者壽”的觀點,并多次對弟子們強調:“大德必得其壽?！毙扌责B(yǎng)德,歷代醫(yī)學家們都將其作為養(yǎng)生之首務。唐代名醫(yī)孫思邈在《千金要方·養(yǎng)生序》中指出:“百行周備,雖絕藥餌,足以退年,德行不克,縱服玉...[繼續(xù)閱讀]

    隨著現(xiàn)代醫(yī)學科技的發(fā)展,人們對于笑的認識逐步加深。西方有句格言:“喜悅者常健康?！蔽覈V語說:“笑一笑,十年少?！倍颊f明了笑對于健康是有益的。世界上比較發(fā)達的國家,如德國專門成立了笑運動協(xié)會。笑能消除神經和精神...[繼續(xù)閱讀]

    愉快和健康相關?！靶σ恍?十年少,愁一愁,白了頭”,就是愉快的價值的形象說明。人在心情愉快時,體內各種器官運行正常,精神旺盛,身體舒適,有勁,注意力集中,記憶力強,勞動效率高。人在悲傷憂郁時,消化功能就會受到抑制,同時出...[繼續(xù)閱讀]

    生氣是患病的根源,對中老年人來說,更是如此。清人閆敬銘將其長壽秘訣寫成《不氣歌》:“他人生氣我不氣,我本無心他來氣。倘若生病中他計,氣下病來無人替。請來醫(yī)生把病治,反說氣病治非易。氣之為害大可懼,誠恐因病將命棄。...[繼續(xù)閱讀]