黃帝問曰:人焉受氣,陰陽焉會,何氣為營,何氣為衛(wèi),營安從生,衛(wèi)安從會?老壯不同氣,陰陽異位,愿聞其會。岐伯對曰:人受氣于谷,谷入于胃,氣傳于肺,五臟六腑皆以受氣。其清者為營,濁者為衛(wèi),營行脈中,衛(wèi)行脈外,營周不休,五十而復大會...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:愿聞人氣之清濁者何也?岐伯對曰:受谷者濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽。濁而清者,上出于咽;清而濁者,下行于胃。清者上行,濁者下行。清濁相干,名曰亂氣。問曰:夫陰清而陽濁,濁中有清,清中有濁,別之奈何?對曰:氣之大...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:水谷入于口,輸于腸胃,其液別為五。天寒衣薄,則為溺與氣,天暑衣厚則為汗,悲哀氣并則為泣,中熱胃緩則為唾,邪氣內逆,則氣為之閉塞而不行,不行則為水脹,不知其何由生?岐伯對曰:水谷皆入于口,其味有五,分注其海,津液各走...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:愿聞其奇邪而不在經者,何也?岐伯對曰:血絡是也。問曰:刺血絡而仆者,何也?血出而射者,何也?血出黑而濁者,血出清而半為汁者,何也?發(fā)針而腫者,何也?血出若多若少而面色蒼蒼然者,何也?發(fā)針而面色不變而煩悶者,何也?血出...[繼續(xù)閱讀]

    雷公問曰:聞風者,百病之始也;厥逆,寒濕之所起也。別之奈何?黃帝答曰:當候眉間(《太素》作關中)。薄澤為風,沖濁為痹,在地為厥,此其常也,各以其色言其病也。問曰:人有不病卒死,何以知之?答曰:大氣入于臟腑者,不病而卒死矣。問曰...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:人有陰陽,何謂陰人,何謂陽人?少師對曰:天地之間,不離于五,人亦應之,非徒一陰一陽而已。蓋有太陰之人,少陰之人,太陽之人,少陽之人,陰陽和平之人。凡此五人者,其態(tài)不同,其筋骨血氣亦不同也。太陰之人,貪而不仁,下濟湛...[繼續(xù)閱讀]

    雷公問曰:禁脈之言,凡刺之理,經脈為始,愿聞其道?黃帝答曰:經脈者,所以決死生,處百病,調虛實,不可不通也。肺,手太陰之脈,起于中焦,下絡大腸,還循胃口,上膈屬肺,從肺系橫出腋下,下循臑內,行少陰心主之前,下肘中,循臂內上骨下廉...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:經脈十二,而手太陰之脈獨動不休何也?岐伯對曰:足陽明胃脈也,胃者五臟六腑之海,其清氣上注于肺,肺氣從太陰而行之,其行也以息往來,故人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸不已,故動而不止。問曰:氣口何以獨為五臟主?對曰...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:脈行之逆順奈何?岐伯對曰:手之三陰,從臟走手。手之三陽,從手走頭。足之三陽,從頭走足。足之三陰,從足走腹。曰:少陰之脈獨下行何也?曰:沖脈者,五臟六腑之海也,五臟六腑皆稟焉。其上者出于頏顙,滲諸陽,灌諸陰。其下者...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問曰:愿聞脈度?岐伯對曰:手之六陽,從手至頭,長五尺,五六合三丈。手之六陰,從手至胸中,長三尺五寸,三六一丈八尺,五六合三尺,凡二丈一尺。足之六陽,從頭至足,長八尺,六八合四丈八尺。足之六陰,從足至胸中,長六尺五寸,六六合...[繼續(xù)閱讀]