對(duì)魯迅文化觀的研究仍然是新世紀(jì)的一個(gè)持續(xù)不衰的話題。與以往不同的是,中國(guó)學(xué)人在深化魯迅與中國(guó)文化的話題時(shí),不再過于注重魯迅的“反傳統(tǒng)”或?qū)︳斞傅摹胺磦鹘y(tǒng)”作偏于一端的簡(jiǎn)單理解,而是采取了更科學(xué)、更辯證、更實(shí)事求是的分析態(tài)度。王富仁的系列長(zhǎng)文《魯迅與中國(guó)文化》認(rèn)為, (共 2594 字) [閱讀本文] >>
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 對(duì)魯迅文化觀的研究仍然是新世紀(jì)的一個(gè)持續(xù)不衰的話題。與以往不同的是,中國(guó)學(xué)人在深化魯迅與中國(guó)文化的話題時(shí),不再過于注重魯迅的“反傳統(tǒng)”或?qū)︳斞傅摹胺磦鹘y(tǒng)”作偏于一端的簡(jiǎn)單理解,而是采取了更科學(xué)、更辯證、更實(shí)事求是的分析態(tài)度。王富仁的系列長(zhǎng)文《魯迅與中國(guó)文化》認(rèn)為, (共 2594 字) [閱讀本文] >>