智慧長于精神，精神生于喜悅。故責(zé)人者與其怒之也，不若教之； 與其教之也，不若化之。從容寬大，諒其所不能，而容其所不及，恕其所不知，而體其所不欲。隨事講說，隨時(shí)開諭，彼樂接引之誠，而喜于所好，感督責(zé)之寬，而媿(愧) 其不材。人非木石，無不長進(jìn)。

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推薦內(nèi)容

• 凡牧民者，使士無邪行，女無淫事。士無邪行，教也； 女無淫事，訓(xùn)也； 教訓(xùn)成俗，而刑罰省，數(shù)也。
• 教訓(xùn)習(xí)俗者眾，則民化變而不自知也。
• 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
• 比年入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者悅服而遠(yuǎn)者懷之。此大學(xué)之道也。
• 古之教者，家有塾，黨有庠(xiang詳)，術(shù)有序，國有學(xué)。
• 教以慈睦，而民貴有親。
• 國奢則示之以儉，國儉則示之以禮。
• 有教無類。
• 仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
• 夫子之設(shè)科也，往者不追，來者不拒。茍以是心至，斯受之而已矣。

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