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古圣王之治天下也,計口授田。寰海之民,耕食鑿飲,靡不各得其養(yǎng)。廝后生齒日繁,而半嗇遂有不□之數(shù)。好善樂施(者),推仁民愛物之心,而義田于是乎□。嘗考范文正之設(shè)義田也,所以濟族之□而□親而貧者。眾人以主之 ......(本文共 638 字 ) [閱讀本文] >>