普賢菩薩的梵語(yǔ)音譯為“三曼多跋陀羅”,含有普天同慶、遍地吉祥之意。普賢菩薩與文殊菩薩同為佛祖釋迦牟尼的脅侍,三者一起組合成“華嚴(yán)三圣”。倘和文殊、觀音在一起,則并稱為“三大士”。文殊是代表般若(智慧)的菩薩,普...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
普賢菩薩的梵語(yǔ)音譯為“三曼多跋陀羅”,含有普天同慶、遍地吉祥之意。普賢菩薩與文殊菩薩同為佛祖釋迦牟尼的脅侍,三者一起組合成“華嚴(yán)三圣”。倘和文殊、觀音在一起,則并稱為“三大士”。文殊是代表般若(智慧)的菩薩,普...[繼續(xù)閱讀]
地藏菩薩的梵名為“乞叉底蘗沙”,意指大地之藏,古印度人稱其為大地之神,說(shuō)他掌管著大地中的貴重金屬和寶石,故又有財(cái)富之神的傳說(shuō)。傳到中國(guó)后被徹底漢化,成為象征大地的菩薩。按佛教所說(shuō),在佛祖釋迦牟尼去世后,未來(lái)的彌勒...[繼續(xù)閱讀]
觀音菩薩在西漢時(shí)由印度來(lái)到中國(guó)時(shí),本為男身,一些佛經(jīng)中傳說(shuō)他是天竺國(guó)(今印度)轉(zhuǎn)輪王的大王子,我們從敦煌壁畫(huà)和南北朝的一些塑像中,便可見(jiàn)到觀音菩薩的嘴唇邊有兩撮小胡子。據(jù)佛經(jīng)《楞嚴(yán)經(jīng)》說(shuō),觀音能現(xiàn)三十三應(yīng)身和三十...[繼續(xù)閱讀]
圣觀音為觀音的正體,又稱正觀音、圣觀自在,是遵照觀音正規(guī)儀器所塑造的一面兩臂的標(biāo)準(zhǔn)形體。一般圣觀音為中年婦女形象,皮膚白皙,豐腴,雙目微微下視,妙相莊嚴(yán),慈祥美麗,結(jié)跏趺坐或站于蓮臺(tái)之上,手中或持蓮花或執(zhí)楊枝或結(jié)印...[繼續(xù)閱讀]
千手千眼觀音即“大悲觀音”,這里的悲是拔去苦難的意思。千手千眼觀音是佛門(mén)密宗六觀音之一,其特征是該觀音菩薩具有千手千眼。千手表示遍護(hù)眾生,千眼表示遍觀世間,以此神力來(lái)圓滿無(wú)礙地普渡眾生,并能息災(zāi)避禍、降伏邪魔。...[繼續(xù)閱讀]
十一面觀音是佛門(mén)密宗六觀音之一,以該觀音有十一個(gè)面相而命名,別名為“大光普照觀音”,其十一面是表明其神力。十一面觀音的面相都不相同,描述十一面觀音形象的佛經(jīng)有三種,其排列、持物、手印各不相同,有的為二臂,有的為四...[繼續(xù)閱讀]
如意輪觀音為佛門(mén)密宗六觀音之一,因手持如意寶珠和輪寶而得名。持如意寶珠,表示能滿足眾生祈愿;持輪寶,表示法輪常轉(zhuǎn),密號(hào)為持寶金剛。如意輪觀音一般為坐像,有六臂,一手托腮,作思維相,顯得自由灑脫。據(jù)《如意輪瑜伽念誦法...[繼續(xù)閱讀]
楊柳觀音又名楊枝觀音,是三十三觀音之一。觀音一手持楊柳,一手托凈瓶,以楊枝沾取瓶中甘露水,拂灑人間,消除眾生的病災(zāi)和煩惱,故民間又稱“藥王觀音”,信仰較為廣泛。楊枝,是古代僧人必備的除垢潔齒之物,佛門(mén)中常把它作為滌...[繼續(xù)閱讀]
在中國(guó)佛教造像中,變幻化身最多、形象最多姿的當(dāng)數(shù)觀音菩薩。神變,是菩薩的一大特色,而觀音菩薩能應(yīng)一切眾生的愿望,幻化出無(wú)數(shù)個(gè)形象。佛教中記載著觀音有三十三化身,而中國(guó)民間創(chuàng)造的觀音形象卻更為神奇,更為生動(dòng),密宗有...[繼續(xù)閱讀]
佛教祖師爺釋迦牟尼傳教43年,弟子很多,其中最有代表性的是十大弟子,他們分別是:摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律、優(yōu)波離、阿難陀、羅怙羅。他們都有獨(dú)特的功能和技巧,而出場(chǎng)最多、影響最大...[繼續(xù)閱讀]