在卦爻中，爻和爻之間會(huì)出現(xiàn)一種“承”的關(guān)系。所謂承，指的是下爻對(duì)上爻的承上及烘托，也就是說，下爻對(duì)上爻的關(guān)系是承。通常情況下是陰爻上承陽爻，象征著柔弱者服從剛強(qiáng)者、賢能的臣子輔佐明君，是吉祥的象征?！俺?..[繼續(xù)閱讀]

    卦爻間有一種叫做“乘”的關(guān)系，所謂乘，指的是上爻對(duì)下爻的欺凌、居高臨下，也就是說，上爻對(duì)下爻的關(guān)系是“乘”。通常情況下是陰爻下乘陽爻，象征著臣子對(duì)君主進(jìn)行欺辱、小人位居君子之上，多象征不吉祥。“乘”分為...[繼續(xù)閱讀]

    卦爻中相鄰的兩爻之間有一種親密的感覺，稱為“比”。所謂比，意思是比鄰、親近、比肩，例如，初爻和二爻、二爻和三爻、三爻和四爻、四爻和五爻、五爻和上爻，皆為“比”的關(guān)系。倘若比鄰的兩爻中陰陽不同，即為異性相...[繼續(xù)閱讀]

    如果卦爻的上下卦中相對(duì)應(yīng)的爻具有相互呼應(yīng)的關(guān)系，便被稱為“應(yīng)”。也就是說，下卦的初爻與上卦的四爻、下卦的二爻與上卦的五爻、下卦的三爻與上卦的上爻之間，存在著一種“應(yīng)”的關(guān)系。“應(yīng)”和“比”一樣，也講究陰...[繼續(xù)閱讀]

    把八個(gè)經(jīng)卦兩兩組合為復(fù)卦之后，可得六十四卦，每卦皆有自己專屬的名稱。后人編成了《分宮卦象次序歌訣》，歌文抄錄于下：乾為天，天風(fēng)，天山遁，天地否，風(fēng)地觀，山地剝，火地晉，火天大有。（乾宮八卦都屬于金）坎為...[繼續(xù)閱讀]

    伏羲六十四卦方圓圖外面是圓的，中間是方的，它用圓來代表時(shí)間的周而復(fù)始，用方代表空間的平坦靜穆。在孔子看來，這個(gè)六十四卦方圓圖包含了易學(xué)的意、言、象、數(shù)及陰陽的消長(zhǎng)，因此，只用這個(gè)圖便可以得知易之精髓。古...[繼續(xù)閱讀]

    成語“錯(cuò)綜復(fù)雜”的意思是頭緒眾多、情況復(fù)雜。其實(shí)，它來源于易學(xué)，表示六十四卦之間的關(guān)系，反應(yīng)卦爻的變化。易學(xué)中所說的錯(cuò)卦，指的是陰陽相對(duì)的卦；綜卦，指的是上下爻皆相反的卦；交互卦，指的是上卦由三四五爻組...[繼續(xù)閱讀]

    在變卦中，不可忽略的是由動(dòng)爻帶來的變化。所謂動(dòng)爻，指的就是會(huì)變化的爻，也就是說該爻會(huì)進(jìn)行陰陽之間的轉(zhuǎn)化，即由陰轉(zhuǎn)化為陽，或者是由陽轉(zhuǎn)化為陰，從而得到一個(gè)變卦。占卜中，在進(jìn)行吉兇斷事的時(shí)候，不僅僅要看沒有...[繼續(xù)閱讀]

    爻辭中關(guān)于吉兇的斷語有九個(gè)層次，按照從吉到兇的排列順序分別是：吉、亨、利、無咎、悔、吝、厲、咎、兇。吉，代表吉祥，指的是最好的結(jié)果。亨，代表順利、暢通，意思是無障礙。利，代表適宜、有意，指的是向好的方面...[繼續(xù)閱讀]

    圖為新疆出土的文物《伏羲女媧圖》，圖中共有74顆圓點(diǎn)，寓“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九”含義?！兑捉?jīng)》的重要作用即通過占卜問吉兇，六十四卦的吉兇斷語皆需通過占卜得到。《易經(jīng)》中的占卜法，即“大衍筮法”，指的是...[繼續(xù)閱讀]