這種扇骨是秋扇所特有的款式。穿入扇面部分的骨梢尖細(xì)，而露在外面部分寬而圓轉(zhuǎn)，當(dāng)扇子打開時(shí)，扇骨因?qū)挾茉言雅艥M不露縫隙，顯得整齊而別致。這一類秋扇多為二十檔或二十多檔。女扇采用此類亦較多。材質(zhì)有竹、棕竹...[繼續(xù)閱讀]

    扇釘是折扇一個(gè)重要的組成部分，扇子的開合完全靠扇釘將大骨小骨聚攏，同時(shí)，扇釘?shù)闹v究與否，影響著整個(gè)折扇的外觀，一定程度上決定著折扇的質(zhì)量。扇釘最常見的是牛角釘，這種釘耐磨耐用，既硬又有韌勁，故而是扇釘?shù)?..[繼續(xù)閱讀]

    扇骨雕刻是屬于雕刻中平刻，即平面雕刻，與之對(duì)應(yīng)的是圓雕，即立體雕刻。從平刻的分類來(lái)看，可以分為陰刻和陽(yáng)刻。金西厓先生將陰刻和陽(yáng)刻又劃分若干小類，述前人之所未述，其劃分如下：這個(gè)排列可謂一目了然。當(dāng)然了，...[繼續(xù)閱讀]

    陰刻應(yīng)該是最初的刻竹手段，陰刻是在竹材上留下劃痕，所謂劃痕就是凹進(jìn)去的，故而稱之為陰刻。金西厓?cè)鴮㈥幙虅澐譃樗念悾好?、淺刻、深刻、陷地深刻。毛雕其實(shí)是最細(xì)最淺的陰刻，有如針劃之刻，在扇骨雕刻中似可與淺...[繼續(xù)閱讀]

    陽(yáng)刻與陰刻一樣，是竹刻的基本手段之一。所謂“陽(yáng)”，就是凸出也。也就是說(shuō)，用雕刻手段表現(xiàn)的內(nèi)容是凸出來(lái)的，一如印章中的陽(yáng)文。陽(yáng)刻大致可分為三類：一是留青，二是薄地陽(yáng)文、淺浮雕、高浮雕，三是透雕。薄地陽(yáng)文、...[繼續(xù)閱讀]

    貼簧是中國(guó)特有的制竹工藝。它也叫翻簧、竹簧、反簧或文竹。將貼簧竹刻用于折扇扇骨并不多見，但也確實(shí)有用這種工藝裝飾的扇骨。據(jù)說(shuō)發(fā)明貼簧的是湖南邵陽(yáng)竹刻大師王尚賢的堂弟王尚智。王尚智學(xué)藝于王尚賢，先從學(xué)做臂...[繼續(xù)閱讀]

    扇骨的雕刻本來(lái)沒有“地紋”的事，正如一幅書法作品，人們只欣賞墨跡，沒人注意墨跡四圍的白紙，雖然書法中有“計(jì)白當(dāng)黑”之說(shuō)。然而竹刻就不同了，尤其是陽(yáng)刻，其畫面之外留的空白處，依然是刻竹高手們刻意經(jīng)營(yíng)的地方...[繼續(xù)閱讀]

    真正的十六檔或九、十一檔大扇沒有在小骨上再裝飾、再加工的。在小骨上加工的一般是秋扇或女扇。秋扇的小骨較寬，打開后小骨與小骨間沒有空隙，這樣就有了一個(gè)相對(duì)完整的骨面，于是有人在上面或刻上畫，或刻上書法。在...[繼續(xù)閱讀]

    名家扇骨是兩個(gè)概念，一是名家所刻，二是刻的是名家的作品。如刻竹名家金西厓，其本身刻竹很有名氣，其兄金拱北是名畫家，經(jīng)常為之畫箑，這樣的扇骨可以說(shuō)是“雙名家”，肯定品位很高，對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō)，是難得的珍品。...[繼續(xù)閱讀]

    書畫家主動(dòng)參與到扇骨創(chuàng)作中，是清末時(shí)開始的，而在民國(guó)期間達(dá)到鼎盛。從傳世之物看，雖然名家雕刻扇骨從明代已有出現(xiàn)，但據(jù)考，像明代的刻竹名家“三朱”（朱松鄰、朱小松、朱三松）一生多刻大件竹器，不太屑于刻諸如...[繼續(xù)閱讀]