APP 拜占庭藝術(shù) bài zhàn tíng yì shù
公元4—15世紀(jì)以君士坦丁堡（即*拜占庭）為中心的拜占庭帝國(guó)（即東羅馬帝國(guó)）和基督教會(huì)相結(jié)合的官方藝術(shù)。其思想內(nèi)容是崇拜帝王和宣揚(yáng)基督教神學(xué)，為鞏固貴族階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)。其風(fēng)格特點(diǎn)是羅馬晚期藝術(shù)形式和以小亞細(xì)亞、敘利亞、埃及為中心的東方藝術(shù)形式相結(jié)合，有濃厚的東方色彩。如圣索非亞教堂中央圓頂形式的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部金碧輝煌的裝飾，反映了政教合一的精神統(tǒng)治權(quán)威。對(duì)基督教神像學(xué)體系的建立和利用、改造舊形式為基督教宣傳服務(wù)等方面，在教堂建筑、圣像畫(huà)、鑲嵌畫(huà)、壁畫(huà)、細(xì)密畫(huà)及工藝美術(shù)的風(fēng)格創(chuàng)造上，都有較大成果。由于教會(huì)的束縛，后期風(fēng)格傾向于公式化、概念化。它對(duì)中世紀(jì)歐洲各國(guó)，尤其是東正教國(guó)家的藝術(shù)有巨大影響。1453年伊斯蘭教的土耳其人攻下君士坦丁堡后，拜占庭藝術(shù)的歷史即告終結(jié)，但其形式仍為東正教會(huì)所利用。
