箕山之節(jié) jī shān zhī jié
箕山:古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié):名節(jié),節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱(chēng)譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
詳細(xì)解釋
1. 【解釋】:箕山:古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié):名節(jié),節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱(chēng)譽(yù)不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
2. 【出自】:《呂氏春秋·求人》:“昔堯朝許由于沛澤之中,曰:‘……請(qǐng)屬天下于夫子?!S由辭曰:‘為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林,不過(guò)一枝;偃鼠飲于河,不過(guò)滿(mǎn)腹。歸已君乎!惡用天下?’遂之箕山之下,穎水之陽(yáng),耕而食,終身無(wú)經(jīng)天下之色?!?
3. 【示例】:堯舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守~也。 ◎《漢書(shū)·鮑宣傳》
近反義詞
近義詞 | 箕山之志 |
成語(yǔ)接龍
箕山之節(jié) 節(jié)上生枝 枝分葉散 散傷丑害 害人不淺 淺嘗輒止 止于至善 善與人交 交口同聲 聲東擊西 西臺(tái)痛哭 哭喪著臉 臉無(wú)人色 色絲虀臼 臼頭深目 目下十行 行不從徑 徑一周三 三三兩兩 兩世為人 人一己百 百萬(wàn)雄兵 兵不厭權(quán) 權(quán)傾中外 外剛內(nèi)柔 柔聲下氣 氣義相投 投井下石 石人石馬 馬上功成 成一家言 言三語(yǔ)四 四不拗六 六親不和 和光同塵 塵垢秕糠 糠秕在前 前仆后繼 繼古開(kāi)今 今夕何夕 夕寐宵興 興云致雨 雨絲風(fēng)片 片云遮頂 頂名冒姓 姓甚名誰(shuí) 誰(shuí)是誰(shuí)非 非親非故 故人之情 情不可卻 卻之不恭 恭而有禮 禮為情貌 貌似強(qiáng)大 大中至正 正中下懷 懷丸操?gòu)?/a> 彈絲品竹 竹報(bào)平安 安不忘危 危于累卵 卵與石斗 斗麗爭(zhēng)妍 妍姿艷質(zhì) 質(zhì)傴影曲 曲不離口 口不二價(jià) 價(jià)值連城 城下之盟 盟山誓海 海不揚(yáng)波 波光鱗鱗 鱗次櫛比 比眾不同 同休共戚 戚戚具爾 爾虞我詐 詐啞佯聾 聾者之歌 歌功頌德
國(guó)語(yǔ)辭典
注音 ㄐㄧ ㄕㄢ ㄓ ㄐㄧㄝˊ 拼音 jī shān zhī jié相傳堯欲將天下讓給許由,許由不受而避居箕山。故後以箕山之節(jié)指不慕榮華而隱居的高尚節(jié)操。
? 《漢書(shū).卷七二.鮑宣傳》:「堯舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之節(jié)也。」亦作「箕山之志」。
參見(jiàn):箕山之節(jié)