APP 尸位素餐 shī wèi sù cān
尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯?？照贾毼欢蛔鍪拢壮燥?。
詳細(xì)解釋
1. 【解釋】：尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯。空占著職位而不做事，白吃飯。
2. 【出自】：《漢書(shū)·朱云傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”
3. 【示例】：在我們這里既沒(méi)有“老虎”可打，也沒(méi)有“蒼蠅”可欺，所以簡(jiǎn)直有“～”之嫌，心里很覺(jué)得不安。 ◎鄒韜奮《經(jīng)歷·臨時(shí)的組織》
例句
在舊時(shí)的官場(chǎng)里，～，不辦事只拿錢(qián)是普遍的現(xiàn)象。
成語(yǔ)故事
尸音史，是古代祭禮中的一個(gè)代表神像端坐看而不須要做任何動(dòng)作的人。 “書(shū)經(jīng)”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用來(lái)比喻一個(gè)有職位而沒(méi)有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動(dòng)作一樣。 “素餐”也是出于詩(shī)經(jīng)：“彼君子兮，不素餐兮?！焙笕擞谑怯谩?a href="/hydcd/364054o.html">素餐”來(lái)比喻無(wú)功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成為一句成語(yǔ)，應(yīng)該說(shuō)是出于“漢書(shū)”，因?yàn)樵摃?shū)的“朱云傳”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐?！闭涑烧Z(yǔ)的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說(shuō)，我們要研究成語(yǔ)的出處，對(duì)這句成語(yǔ)分合的出處，也應(yīng)該詳細(xì)知道。 一般機(jī)關(guān)、社團(tuán)、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關(guān)系，只知道每月按期領(lǐng)取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說(shuō)是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務(wù)，但事情總是做不好，毫無(wú)成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領(lǐng)，而是藉著特殊關(guān)系，因此也可以說(shuō)“尸位素餐”。又如某人向朋友說(shuō)，自己本來(lái)沒(méi)有甚么本領(lǐng)，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有點(diǎn)內(nèi)疚。這樣說(shuō)，又成為很得體的謙話了。
近反義詞
| 近義詞 | 不勞而獲 一無(wú)所能 一無(wú)所長(zhǎng) 飽食終日 備位充數(shù) 文恬武嬉 |
| 反義詞 | 克勤克儉 避讓賢路 分秒必爭(zhēng) |
成語(yǔ)接龍
尸位素餐 餐云臥石 石人石馬 馬上功成 成一家言 言三語(yǔ)四 四不拗六 六親不和 和光同塵 塵垢秕糠 糠秕在前 前仆后繼 繼古開(kāi)今 今夕何夕 夕寐宵興 興云致雨 雨絲風(fēng)片 片云遮頂 頂名冒姓 姓甚名誰(shuí) 誰(shuí)是誰(shuí)非 非親非故 故人之情 情不可卻 卻之不恭 恭而有禮 禮為情貌 貌似強(qiáng)大 大中至正 正中下懷 懷丸操?gòu)?/a> 彈絲品竹 竹報(bào)平安 安不忘危 危于累卵 卵與石斗 斗麗爭(zhēng)妍 妍姿艷質(zhì) 質(zhì)傴影曲 曲不離口 口不二價(jià) 價(jià)值連城 城下之盟 盟山誓海 海不揚(yáng)波 波光鱗鱗 鱗次櫛比 比眾不同 同休共戚 戚戚具爾 爾汝之交 交口同聲 聲東擊西 西臺(tái)痛哭 哭喪著臉 臉無(wú)人色 色絲虀臼 臼頭深目 目下十行 行不從徑 徑一周三 三三兩兩 兩世為人 人一己百 百萬(wàn)雄兵 兵不厭權(quán) 權(quán)傾中外 外剛內(nèi)柔 柔聲下氣 氣義相投 投傳而去 去偽存真 真?zhèn)文?/a> 辨如懸河 河不出圖 圖為不軌 軌物范世 世代書(shū)香 香消玉減 減師半德
國(guó)語(yǔ)辭典
注音 ㄕ ㄨㄟˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ 拼音 shī wèi sù cān相似詞: 持祿
相反詞: 枵腹從公
占著職位享受俸祿而不做事。
? 《漢書(shū)．卷六七．朱雲(yún)傳》：「今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」
? 《兒女英雄傳．第一八回》：「倘大人看我可為公子之師，情願(yuàn)附驥，自問(wèn)也不至於尸位素餐。」亦作「竊位素餐」、「素餐尸位」。
