APP 明哲學家高攀龍?zhí)岢龅拿}。他認為“學必由格物而入”(《高子遺書》卷一)。格物的最終目的,是達“至善”。“格物者窮究到天理極至處,即至善也。”(同上書卷八)但“一草一木”仍是格物的對象,不可忽視。他說:“天下之理,無 （本文共 315 字 ） [閱讀本文] >>
海量資源，盡在掌握
明哲學家高攀龍?zhí)岢龅拿}。他認為“學必由格物而入”(《高子遺書》卷一)。格物的最終目的,是達“至善”。“格物者窮究到天理極至處,即至善也。”(同上書卷八)但“一草一木”仍是格物的對象,不可忽視。他說:“天下之理,無 （本文共 315 字 ） [閱讀本文] >>
說明： 本文檔由創(chuàng)作者上傳發(fā)布，版權(quán)歸屬創(chuàng)作者。若內(nèi)容存在侵權(quán)，請點擊申訴舉報
