亦稱法則,指事物發(fā)展過程中固有的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。不同的哲學(xué)派別對規(guī)律有不同的觀點。唯心主義或者否認(rèn)規(guī)律的存在,把世界作為偶然現(xiàn)象的堆積,或者把規(guī)律說成“絕對精神”、主觀意志等精神現(xiàn)象的運行。機械唯物主義...[繼續(xù)閱讀]

    標(biāo)志唯物辯證法總特征的基本范疇。聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素的相互影響、相互作用、相互制約。普遍聯(lián)系是世界上一切事物的客觀本性,世界就是由無數(shù)相互聯(lián)系的事物構(gòu)成的統(tǒng)一整體。沒有絕對孤立的事物,離開聯(lián)系...[繼續(xù)閱讀]

    事物的3種表現(xiàn)形式。差異是表征事物相互區(qū)別和自身區(qū)別的哲學(xué)范疇,亦稱差別。事物分為外在差異和內(nèi)在差異。外在差異不包含同一性,差異雙方互不相關(guān),表現(xiàn)出諸種事物的多樣性、雜多性。內(nèi)在差異包含同一性,差異雙方彼此相關(guān)...[繼續(xù)閱讀]

    是揭示矛盾雙方既相互聯(lián)系又相互對立的兩種內(nèi)在關(guān)系的哲學(xué)范疇。矛盾同一性亦稱統(tǒng)一性,是對矛盾所固有的與斗爭性相反的一切基本屬性的概括,其含義如下:(1)矛盾雙方在一定條件下互相依存,共居于一個統(tǒng)一體中。矛盾雙方各以...[繼續(xù)閱讀]

    標(biāo)示矛盾的共性與個性的辯證法范疇。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾存在的絕對性。它包含兩方面的含義:其一,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中;其二,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。人類實踐和全部科學(xué)發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]

    是標(biāo)示矛盾地位和作用的特殊性的范疇?；久芤喾Q根本矛盾,指貫穿于事物發(fā)展過程的始終,規(guī)定事物發(fā)展全過程的根本性質(zhì)的矛盾。基本矛盾解決了,事物的性質(zhì)就發(fā)生根本變化,舊過程即讓位于新過程。在復(fù)雜矛盾體系中,基本矛...[繼續(xù)閱讀]

    標(biāo)示矛盾地位和作用的特殊性的范疇。主要矛盾指在事物發(fā)展過程中占支配地位,對事物發(fā)展進程起決定作用的矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響其他矛盾的存在和發(fā)展。次要矛盾亦稱非主要矛盾,指在事物發(fā)展過程中處于從屬地位的...[繼續(xù)閱讀]

    是標(biāo)示矛盾地位和作用的特殊性的范疇。矛盾主要方面指在矛盾著的兩個方面中,處于支配地位,起主導(dǎo)作用的方面。事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。矛盾次要方面亦稱非主要方面,指矛盾著的兩個方面中...[繼續(xù)閱讀]

    亦稱矛盾規(guī)律或?qū)α⒚娴慕y(tǒng)一和斗爭的規(guī)律,是宇宙萬物的根本規(guī)律,唯物辯證法的實質(zhì)和核心。它揭示出自然、社會和人類思維中固有的矛盾性,事物內(nèi)部矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭,由此推動事物的運動和發(fā)展。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物...[繼續(xù)閱讀]

    表征事物兩種基本規(guī)定性及其統(tǒng)一的哲學(xué)范疇。質(zhì)是由事物內(nèi)在特殊性決定的,是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性,是事物的屬性、特征的總和。質(zhì)與事物具有直接同一性,某物之所以是自身而不是他物,是由于有區(qū)別于他物的特殊的...[繼續(xù)閱讀]